巴本宮
巴本宮是加亞華爾曼七世所遺留下來的國廟建築群，根據中國元朝大臣周達觀著作的「真臘風土記」中記載，這座神殿山比巴戎廟還要高，底層所建的內室數超過10間。
本宮是座5層階梯式建築，最外圍長寬為425、125公尺，東側門與鬥象台在一平行線上。在砌道中間有座十字形亭台，牆上留有小片浮雕，雕畫著動物、戰士決鬥及人獸打鬥場面，這可能是巴本宮最原始的外牆東門所在。
巴本宮台基上第一層的南門有仙女雕像和各種動物雕像，第二層有 4.3 米高的牆，各方向都有台階。第三層的台階上表現民間故事的石雕像非常精緻。巴本宮建築很氣派，精美雕刻引人入勝。進入巴本宮時一定要從南面階梯向上走，一方面台階不太陡，另一方面可看到許多奇特精美的雕刻。牆上的雕刻除了表現民間故事外，還有體現當時人民生活情況的畫面，如在林中獵獸等。

巴戎廟
吳哥遺址重要景點之一的巴戎廟，位於大吳哥城中央。百因廟的正門朝向東方，面東而建，迎接日出，象徵新生與希望，面朝東方幾乎是吳哥窟所有寺廟的座位方向。好大喜功，向來是國王彰顯威權的虛榮心態，加亞巴曼七世利用最短的時間，建蓋了由54座大大小小寶塔構成一座大寶塔的【巴戎廟】。
西元12世紀末、13世紀初，加亞巴曼七世驅趕鄰族的占婆人，奪回淪陷的首都吳哥，為了紀念這場贏來不易的勝戰，他將原本只是座小廟的巴戎廟，在短時間內擴建成具大規模的皇家寺廟。寺廟迴廊上，他命令匠師雕刻這次威猛的戰功，密密麻麻的浮雕銘記歷史，告訴後人這場可歌可泣的戰役。在巴戎廟東側南段的浮雕是描述高棉軍隊，他們手持長矛，短髮並身著纏腰布，下方有群蓄鬍，深著長袍的中國戰士。南側東段外牆被公認是巴戎廟最美麗的浮雕，描繪高棉與占婆在洞里薩湖的水戰，下方是高棉百姓的日常生活，市集中還有宋朝商人，這表示吳哥與中國通商關係早已存在。
就當時的國力來說，作為國王的廟宇，建材應該是採用最大塊的原石，才能表達最宏偉的氣魄，但巴戎廟的建築結構，幾乎都用中、小型石塊堆疊而成，這些石頭是取自附近小吳哥廟所剩下的石材，種種跡象顯示加亞巴曼七世想要快速求建功，在急迫的時間下，沒法找尋與運輸原石，只好就地選擇小吳哥廟的廢材，改建巴戎廟。即便如此倉促完成，巴戎廟所展現高棉石雕藝術的光彩，依然令人驚歎。

南門
大吳哥的5座城門都很相像，但其中以南門保存與修復最為完善，其他幾道門的雕像頭部幾乎被盜光，只有北門還留有幾尊完整的雕像。遊客造訪大吳哥城，幾乎都由南門進入，每日都有大型車輛在古老的橋上駛過，車的寬度剛好等於城門的寬度，也因此，這座城門的損壞狀況很嚴重。
南門前方有壕溝圍護，布道兩側有精采的雕像裝飾，南門左側有54尊善神，右側則是54尊面目猙獰的惡神，有些雕像頭部已被盜賣，顏色較白的是後來添補上的。善惡兩方都在拉扯7頭Naga神龍的身體，以爭奪長生不老的聖水。
走過步道正對著的南門頂部採和巴戎廟類似的四面佛塔建築形式，大門兩側的支撐柱是以象鼻握住蓮花的石雕三頭象，這三頭象是天神的坐騎。城門兩側延伸出的城牆以紅土築成，高8公尺，寬12公尺，城牆上可供衛兵騎馬或騎大象在此巡邏。

鬥象台
由巴戎廟的北門直延伸到癲王台這段長達300公尺的平台，據說是當時國王接見外賓、挑選座騎、點將閱兵的亭台，因其基座牆上佈滿大象浮雕而得名，另一說為此處是國王於節慶時觀賞鬥象表演之處，故稱「鬥象台」。
鬥象台南面之梯級兩旁如同南門一樣飾有三頭象，正在用象鼻集合蓮花。再往前之3米高連續牆身，刻有描繪主人騎在象背打獵的場面。中間之梯級，則以鳥神和獅子作為裝飾。在大象台階北端，外牆之後面，有一個極之精美之石刻五頭之馬。從馬頭上之多層皇幡裝飾，應該代表帝王所乘之馬匹。馬後面圍繞著飛天仙女，及一些面目恐怖之魔鬼，正在追趕著一些受驚的人們。